Antikristus


by Edgar Bock




LUKU 3: IHMISKUNNAN SUURTEN JOHTAJAIN JA AJATTELIJAIN LAUSUNTOJA JUUTALAISISTA


Kristus: "Te olette isästä perkeleestä ja teidän isänne himoja te tahdotte tehdä. Hän on ollut murhaaja alusta, ja ei pysynyt totuudessa; sillä ei totuus ole hänessä. Koska hän puhuu valhetta niin hän puhuu omastansa; sillä hän on valehtelija ja valheen isä." (Johannes 8: 44-45)

Paavali: "Sillä teistä, veljet, on tullut niiden Kristuksessa Jeesuksessa olevien Jumalan seurakuntain seuraajia, jotka ovat Juudeassa, sillä tekin olette kärsineet omilta kansalaisiltanne samaa kuin he juutalaisilta, jotka tappoivat Herran Jeesuksenkin ja profeetat ovat vainonneet meitä, eivätkä ole Jumalalle otollisia, vaan ovat kaikkien ihmisten vihollisia, kun estävät meitä puhumasta pakanoille heidän pelastumiseksensa. Näin he yhäti täyttävät syntiensä mittaa. Viha onkin jo saavuttanut heidät, viimeiseen määräänsä asti." (1 Tess. 2: 14-16)

Seneca: "Tämän kansoista siveettömimmän tavat ovat jo niin vahvistuneet, että ne ovat levinneet kaikkiin maihin. Voitetut ovat antaneet voittajille lakinsa."

Tacitus: "Niin kauan kuin assyrialaiset, meedialaiset ja persialaiset hallitsevat itämaita, olivat juutalaiset kukistettujen kansojen halveksituin osa."

Muhammed: "Odottaa juutalaiselta kunniallisuutta ja oikeudentuntoa on samaa kuin etsiä vanhalta portolta neitsyyttä."

Luther: "Sytytettäköön tuli heidän synagoogiinsa ja taloihinsa, otettakoon heiltä heidän rukouskirjansa ja Talmudinsa, kiellettäköön rabbiineja opettamasta, lakkautettakoon juutalaisten oikeus kierrellä vapaasti ympäri maata. Sen sijaan asetettakoon juutalais-nuorukaisten ja -neitosten käteen saha, kirves ja kuokka, neula ja lanka, ja annettakoon heidän ansaita leipänsä otsansa hiessä."

Luther: "Oi, kuinka rakkaana he pitävätkään Esterin kirjaa, joka sointuu niin hienosti yhteen heidän varta janoavan, kostonhimoisen ja murhavimmaisen himonsa ja toivonsa kanssa. Aurinko ei milloinkaan valaissut veren- ja kostonhimoisempaa kansaa kuin tämä, joka kuvittelee, että he olisivat Jumalan kansa, että heidän pitäisi murhata ja kukistaa pakanat."

Giordano Bruno: "Hebrealaiset -- aina matalamielinen, orjamainen, petkuttava, eristäytyvä ja sulkeutunut kansa, joka ei ole kanssakäymisissä muiden kansojen kanssa, joita he halveksivat eläimellisesti ja jotka vuorostaan syystä halveksivat heitä."

Voltaire: "Huronit, kanadalaiset ja irokeesit olivat ihmisyyden filosofeja israelilaisiin verrattuna."

Kant: "Keskuudessamme elävät palestiinalaiset ovat maanpakolaisuuteen joutumisestaan asti tulleet kuuluisiksi petollisuudesta, joka enimpiin nähden on aiheellinenkin. Tuntuu tosin oudoksuttavalta ajatella kansaa, joka on pelkkiä pettureita, mutta yhtä oudoksuttavaahan on ajatella kansaa, joka on pelkkiä kauppiaita, joista suurin osa vanhan taikauskon sitomana ei etsi kansalaiskunniaa, vaan tahtoo korvata tämän tappionsa niillä voitoilla, joita se saavuttaa puijaamalla kansaa,jonka luona se saa suojan."

Herder: "Lyhyesti, se on kansa, joka turmeltui kasvatuksessaan, koska se ei saavuttanut milloinkaan kypsyyttä omaan poliittiseen kulttuuriin omalla maaperällä, eikä myöskään todellista kunnian ja vapauden tuntoa. Jumalan kansa... on vuosituhansien takaa, melkeinpä syntymästään asti, loiskasvi muiden kansojen rungoilla: melkein koko maanpiiriin levinnyt sukukunta viekkaita kaupustelijoita, joka ei missään kaipaa omaa kunniaa ja asuntoa, omaa isänmaata."

Goethe: "Oi sinä kristitty parka, kuinka huonosti sinulle onkaan käypä, kun juutalainen saa vähitellen kiedottua tärisevät siipesi.

Goethe: "Israelin kansa ei ole milloinkaan kelvannut paljoonkaan, sillä on vähän hyveitä, mutta enimmät muiden kansojen viat."

Schiller: "Sellainen eristäytynyt ihmisjoukko maan sydämessä, paimentolaisen elämäntapansa johdosta toimeton, joka mielellään pysyi keskuudessaan yhdessä, mutta ei tuntenut yhteisiä etuja valtion kanssa, saattoi vihollis-hyökkäyksen sattuessa käydä vaaralliseksi ja joutua helposti houkutukseen käyttää hyväkseen valtion heikkoutta, jota se oli toimetonna katsellut... Siihen pelkoon ja vastenmielisyyteen, jota egyptiläiset jo kaukaisista ajoista olivat tunteneet heitä kohtaan, liittyi myös inho (spitalin takia) ja myös halveksunta."

Napoleon: "Huomautan siitä ettei protestantteja eikä katolisia vastaan tehdä niin paljon valituksia kuin juutalaisia vastaan. Se johtuu siitä, ettei se paha, minkä juutalaiset suorittavat, lähde yksilöstä, vaan itsestään kansan kokonaisuudesta. He ovat toukkia ja heinäsirkkoja, jotka autioittavat Ranskan... En tahdo, että maakuntien etu uhrataan teoreettisille ja itsekkäille periaatteille..."

Fichte: "Melkein kaikkiin Euroopan maihin levittäytyy mahtava, vihamielinen valtio, joka on alituisessa sodassa kaikkien muiden kanssa ja joka monessa maassa sortaa kansalaisia pelottavan raskaasti. Tämä on juutalaisuus. En usko -- sen tulleen pelottavaksi sen tähden, että se muodostaa niin eristäytyneen ja lujasti yhteenliittyneen valtion, vaan sentähden, että tämä valtio rakentuu vihaan koko ihmiskuntaa kohtaan -- tämän kaiken te näette, ettekä voi sitä kieltää, ja puhutte kuitenkin sokerin makeita sanoja suvaitsevaisuudesta, ihmisoikeuksista ja kansalaisoikeuksista -- ettekä käsitä, että juutalaiset, jotka kuuluvat ilman teitä valtioon, joka on lujempi ja mahtavampi kuin kaikki teidän valtionne, polkevat kaikki muut kansalaiset jalkoihinsa, jos te annatte heille vielä lisäksi kansalaisoikeudet omissa valtioissanne?"

Moltke: "Juutalaiset ovat hajanaisuudestaan huolimatta kiinteästi liittoutuneita. Tuntemattomat johtajat ohjaavat heitä määrätietoisesti. Samalla kun he tekevät tyhjäksi kaikki hallitusten yritykset saattaa heitä kansallisiksi, juutalaiset muodostavat valtion valtiossa ja ovat Puolassa tulleet maan syväksi, vielä tänä päivänä parantumattomaksi haavaksi."

Bismarck: "Koskeppa vain juutalaiseen, niin kohta huudetaan joka nurkassa ja loukossa."

Ruotsalainen tunnettu entinen Själlandin piispa Hans Martenson on myös kirjoittanut voimakkaan juutalaisten toimintaa arvostelevan kirjan, nimeltä Den Kristliga Etiken, eikä hän ole ainoa ja viimeinen kirkonmies, joka näin on menetellyt. Myös tämän vuosisadan alussa elänyt tunnettu suomalainen piispa nimeltään Gustav Johansson on tullut samaan käsitykseen juutalaisten toiminnasta, kuin mm. Martti Luther ja Piispa Mortenson.

Palatkaamme kuitenkin takaisin jälleen Vanhan Testamentin pariin Mooseksen aikaan.

Hengentieteen mukaan Aabraham ja Mooses olivat kunniallisia ja rehellisiä ihmisiä. Näin väitetään myös Koraanissa. Historiat ja mytologiat väittävät, että Mooses oli noitien kuningas ja silloisen maailman etevin jumalallisten asioiden tuntija. Mooses hallitsi niin valkoisen, kuin mustankin noituuden jota hän käytti oikealla tavalla hyväkseen vapauttaakseen Goosenin hebrealaiset orjat Egyptin orjuudesta. Mooseksella oli voimaa ja tahtoa tasapainoilla olemassa olevien henkisten voimien ja olentojen kanssa. Mooseksella oli alunperin kymmenen kirjaa, joissa hän oli paljastanut kaikki näiden voimien käyttöön liittyvät salaiset menetelmät ja kaavat. Mooses halusi, että juutalaiset papit eli rabbiinit paljastavat nämä asiat ja kaavat vähitellen kaikille maailman kansoille, kun hän on kuollut. Näin sovittiinkin, mutta niin ei kuitenkaan tulevaisuudessa käynyt. Muutamat itsekkäät rabbinit päättivät pitää salaisuuden itsellään ja vain oman rotunsa keskuudessa. Näin lähettivät juutalaiset maailmalle väärennetyn ja puutteellisen uskonnon muiden kansojen vahingoksi. Joukossa oli kuitenkin joitakin rehellisiä rabbeja, jotka salakuljettivat osia salatuista teksteistä Länsi-Eurooppaan, joissa niitä sitten alettiin salaa painaa ja julkaista mm. 6. ja 7. Mooseksen Kirjan nimellä. Kirjaa alettiin nimittää myöhemmin "Mustaksi Raamatuksi". Sana "musta" ei sinänsä tarkoittanut sitä, että tuo kirja olisi ollut paha, vaan sana "musta" tarkoitti esoteerisesti sitä, että kirja oli virallisesti salainen ja niinollen kielletty. Kirja kulkeutui myös Paaville, jossa sitä aikoinaan kokeiltiin ja todettiin sen valtava voima. Kuningas Salomonin aikana, 900-luvulla e.Kr., täydennettiin ja laajennettiin juutalaisia tavoitteita, joita kuningas oli kirjoittanut käsikirjaansa. Jo tällöin juutalaiset johtajat suunnittelivat ns. salaseuratoimintaa tulevaa juutalaista maailmanhallintoa silmällä pitäen. Vaikuttaa siltä, että jo silloin kaavailtiin nykyään toimivaa vapaamuurariutta. Vapaamuurarius on aika ajoin ollut voimakkaastikin esillä historian eri aikakausina, vaikka on ollut aikoja, jolloin se on ollut kokonaan kiellettykin.

Mooseksen ja Salomonin oppeja täydennettiin jälleen uudestaan noin 500-luvulla j.Kr., jolloin kirjoitettiin Talmud. Talmud on juutalaisen perimystiedon oppi- ja lakikirja, joka on edelleenkin juutalaisten pääoppikirja. Kirja käsittää kaksi eri kokoelmaa, nimeltään Misha ja Gemara. Jälkimmäinen on ensimmäisen selitysteos. Juutalaisilla on myös ns. Babylonialainen Talmud, joka on laajempi kuin ensimmäinen ns. Palestiinalainen versio. Babylonialainen versio käsittää nimittäin kaksitoista paksua kirjaa.

Mustaa Raamattua täydennettiin myöhemmin Talmudin opeilla, joten nykyinen kirja on sekoitus Mooseksen, Salomonin ja Talmudin salaista tietoa. Saksalainen teologian tohtori Kurt Koch toteaa Mustasta Raamatusta seuraavaa: "Mooses oli Egyptin tietäjiä voimakkaampi... On väärin sanoa rationalistien tavoin, että magia on joutavaa -- todisteet, joita on noin 20 000 kappaletta, osoittavat juuri päinvastaista."

Tämän enempää emme puhu juutalaisesta uskonnon filosofiasta, eli paremminkin antikristillisestä noituudesta. Mikäli se ja niihin kuuluvat periaatteet ja tavoitteet kiinnostavat Teitä, niin suosittelemme hankkimaan seuraavat kirjat kauttamme tai kirjakaupasta: alkuperäinen Musta Raamattu ja Musta Magia, 1. osa. Näistä kirjoista löydätte haluamienne asioiden yksityiskohdat.

Lopuksi voinen vielä mainita, että kirkkoherra Voitto Viro ilmoittaa myös omistavansa Mustan Raamatun, eikä pidä sitä hengellisesti vaarallisena.


Takaisin